《共誌》創設於2011年,是一本以媒體/文化批判為主的獨立評論雜誌,關懷在地公共議題及文化活動,提供深度分析社會脈動的評論及報導,希望提供讀者不同於主流的觀點。《共誌》每期於大專院校、獨立書店與藝文空間提供免費限量的紙本索閱。
共誌歷史文章
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2011
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9月
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- 第二期 專題|台灣獨立音樂|專題前言
- 第二期 共國際|東北大地震的災難報導與傳播
- 第二期 共民間|「不怕!」的背後─阿美族阿福的遷徙與勞動故事
- 第二期 共影評|維護現狀、鞏固體制的電影政治――馮小剛的《唐山大地震》與《非誠勿擾2》
- 第二期 共書評|人、鬼、錢:從《鬼太郎之妻》淺談日本漫畫與文化勞動
- 第二期 共觀點|東原國中一日誌--兼談另一種紀錄片的社會實踐
- 第二期 共觀點|通傳會與文化部的功課:創新傳媒改革
- 第二期 專題|台灣獨立音樂|報導六:野台開唱的崩世光景
- 第二期 專題|台灣獨立音樂|報導五:每位(成功或不成功)歌手的背後都有他們----唱片宣傳的身影
- 第二期 專題|台灣獨立音樂|報導四:埋練團室種子 開出獨立音樂的花?--文化創意產業園區音樂排練室現況
- 第二期 專題|台灣獨立音樂|報導三:開往中國的慢船—林生祥中國巡演的經驗及啟示
- 第二期 專題|台灣獨立音樂|報導二:八爪法令纏身 Live House無間輪迴
- 第二期 專題|台灣獨立音樂|報導一:獨立音樂路迢迢 攜手並行 不必孤單----獨立音樂工作者專訪
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第十一期│目錄
影展表面上看,是欣賞,是接收,是品味,是互動,不管你參與(或不參與)影展的初衷是什麼;但是影展之內,究竟是怎麼一回事?對一般觀眾來講,卻總是顯得神神祕祕。本期專題透過訪談、座談與資料收集整理,帶各位讀者進入影展的「裡面」一窺。這回我們不看電影,讀點文字。第十一期 │ 專題前言
來自美國的David Frazier,到臺灣已經超過二十年,說著一口流利中文,他是遊牧影展的策展人!遊牧影展在台灣已經邁入第十五個年頭,是台灣少數非官方補助的影展,來看看David Frazier當初為什麼創立了遊牧、又是如何看待台灣的影展生態的。第十一期 共專題 │ 影展只是讓人互動的媒介 專訪遊牧影展策展人David Frazier
高雄電影節現任策展人黃皓傑,看似話不多但實際上有著非常海派的個性,他抓準南部影迷的口味,豎立了高雄電影節獨具一格的特色,一次次將高雄電影節推向更有趣、過癮的境界。在他眼中的高雄電影節具備哪樣的特色?訪問最後他也給了想成為影展工作者的年輕人一些建議!第十一期 共專題 │ 用類型走出不一樣的路 專訪高雄影展策展人黃皓傑
郭敏容,自2014年開始擔任台北電影節策展人,訪談中她提到這一年的單元將會有一些改變,她漸漸了解到觀眾觀影的多元性,現在她會覺得影展不要離觀眾那麼遠,但也希望不要沒個性。走過3年的策展經驗,郭敏容是如何看待策展人這個職位,又她對台灣影展產業有什麼看法呢?第十一期 共專題 │ 不斷思考影展的意義 專訪台北電影節策展人郭敏容
入行超過十年,曾任金馬影展國際聯絡、影展部總監、國際宣傳等職位,陳俊蓉見證金馬影展的許多重要時刻,後來離開金馬影展是希望能讓新人注入新鮮策展能量,後來轉身投入兒童影展,她說:「電影的教育功能是我想努力的事,希望能傳遞更多『多元、包容、開放』的精神。」第十一期 共專題 │ 「影展是認識世界的方法」 專訪前金馬影展部總監陳俊蓉
《共誌》替大家整理了臺灣影展月曆,還附上各影展簡介,讓你掌握臺灣影展動態!「臺灣影展月曆」絕對值得收藏!第十一期 共專題 │ 臺灣影展月曆
臺灣的影展活動與文化從1980年代開始,發展至今已經超過30年。早期金馬觀摩影展的推出,跟當時政府提昇電影文化位階的政策企圖有密切關連,時序進入21世紀的前後,影展活動在數量上和主題上大幅增加,大致上就在菁英藝術取向的電影品味和消費路線上前進。第十一期 共專題 │ 臺灣影展重大發展事件年表
愛音樂、愛搖滾龐克精神的人不能錯過!「東亞大笨蛋——愁城鬧事音樂會」不同於一般演唱會、草地音樂會、Live house的形式,秉持著龐克文化中的「自己做」(D.I.Y.)原則,在臺北這座以「小清新」而著名的城市中,硬生生地創造出了一個飽含衝突與混亂的現場。第十一期 共論 │ 在衝突性的搖滾場景中走向團結 —「東亞大笨蛋串聯Party:愁城鬧事音樂會」
報導者 The Reporter 的新聞遊戲《急診人生》,不只是一個醫療人員急診工作的體驗遊戲,也是一場媒體面臨網路數位衝擊,積極轉型的實驗!『遊戲會不會傷害新聞的本質?』、『新聞遊戲會是新媒體的出路嗎?』點進《急診人生》製作團隊專訪,讓你更了解新聞遊戲 !第十一期 共青年 │ 新聞遊戲 臺灣新聞實務的大膽實驗
好的電視劇人人愛看。但是,國人有好的電視劇可以看嗎?有,但是不多。假使我們暫時承認,收視率高的節目,就是好看的電視劇。那麼,台灣電視劇在東亞四國是敬陪末座的。【投打對決】台劇問題再思考:電視劇與公共電視
【投打對決】首篇投稿,來自讀者鄭人豪,對網路媒體專欄作家馬欣〈從日劇《重版出來》、韓劇《戲子》,看台劇真有拍出年輕人身影嗎?〉一文中提到的「我們成為失去記憶的人,年輕人在自己國家的劇裡卻找不到自己的投影」,再提出更清楚與深入的想法。【投打對決】台劇讓我們成為失憶的人?--回應馬欣對台劇的評論
2011年9月24日
2011年9月23日
第二期 專題|台灣獨立音樂|專題前言
本期專題:作樂無悔----台灣獨立音樂的勞動與生存
大約從1990年代的下半,台灣的獨立音樂文化開始興起。相關的文化實踐現象包括獨立樂團和創作的迅速增加、大型音樂祭活動的擴大、live house的陸續興起,以及獲得來自主流評價體系的肯定等。發展至今,玩團、聽live、迷群結社、樂評書寫等,已經是許許多多大學生,甚至是高中生的日常文化經驗了。
不過,「日常化」並不代表獨立音樂這個部門的種種物質條件和基礎建設也已經隨之穩固。事實恐怕正好相反。今年五、六月間女巫店等live house經營危機爆發,引發獨立音樂工作者與愛好者的關切;但回頭一看,這幾乎是獨立音樂圈不斷出現的場景,也具體而微地對照出台灣獨立音樂環境的種種有待解決的困境。本專題從獨立音樂工作者的現身說法開場,接著分別就展演環境、法令政策、宣傳企畫、市場動態等方面,勾勒、批評和檢討台灣獨立音樂的發展狀況。希望喜愛獨立音樂的朋友們除了聽和看以外,也來讀一讀、想一想。
第二期 共國際|東北大地震的災難報導與傳播
林怡蕿[1]
有如海中魔鬼般的海嘯迎面而來,吞噬沿岸的屋瓦農田和機場,只留下殘柱片瓦和滿地瘡痍。被沖上公民館頂樓的巴士,橫躺在馬路中央的貨物郵輪與漁船,福島核能發電廠氣爆後殘缺不全的建屋外觀,驚慌又無助的眼神……2011年3月11日 下午2點46分日本東北發生規模九的大地震,通過電視報導,許多人在毫無心理準備的情況下,一起迎接這些衝擊每一條視覺神經的畫面。
第二期 共民間|「不怕!」的背後─阿美族阿福的遷徙與勞動故事
[崁津部落生命筆記本]
大家總說阿美族「樂天知命」,但現我在阿福這個不斷流浪、遷移的阿美族人的身上,看到「樂天知命」背後,有著生活的鑿痕。
每次看到阿福和阿茹,總是搞笑地說著以前的故事,逗得朋友們捧腹大笑、眼淚直流,有他們在就有笑聲在。現在說起來雲淡風輕的故事,背後卻道盡驚悚與辛苦。
「唉呦,都已經這麼苦了,幹嘛還一直說呢?」阿福說著。
是啊,都已經這麼苦了,所以才更要快樂的活著…
第二期 共影評|維護現狀、鞏固體制的電影政治――馮小剛的《唐山大地震》與《非誠勿擾2》
郭力昕
為什麼要談馮小剛?做為中國賀歲大片第一人、與極為成功的商業導演,馮小剛的電影有什麼問題、為何值得討論?這是「藝術電影掛」的一種排斥娛樂片、或看不得別人以電影賺錢的意見嗎?
第二期 共書評|人、鬼、錢:從《鬼太郎之妻》淺談日本漫畫與文化勞動
魏玓
台灣的有線電視日本台在六月播出了日本公共電視台NHK的日劇《鬼太郎之妻》,這部由當紅偶像演員向井理主演,描述創造出鬼太郎這個著名漫畫角色的日本妖怪漫畫大師水木茂(筆名,原姓武良)生涯的連續劇,在日本頗受歡迎,據說在台灣的收視率也不錯。這部日劇其實是改編自水木茂妻子武良布枝(原姓飯塚)的同名回憶錄,搭配日劇的播出,這本書的中譯本同一時間也在台灣上市。
第二期 共觀點|東原國中一日誌--兼談另一種紀錄片的社會實踐
唐士哲
MJ開著他那輛二手發財車,帶我進入東原國中的校園時,一場辦桌午宴正要開始。這天,東原全校師生在新蓋好的、有屋頂的籃球場上,迎接台北東區獅子會的叔叔阿姨們到來。由獅子會出資,幫籃球場加蓋遮陽屋頂的工程剛剛竣工。東原的黃校長邀得獅子會成員南下,與師生們見面。全校老師加學生才150多人。在籃球場上,學生們嘰嘰喳喳的共享難得的辦桌餐宴。席間,東原的鼓隊、跆拳道隊、以及長笛團陸續上場,帶來餘興節目款待嘉賓。鑼鼓的喧囂、跆拳道小選手們上演飛踢時現場驚呼連連,沖淡了這個稍嫌官式的獅子會捐款餐宴。
第二期 共觀點|通傳會與文化部的功課:創新傳媒改革
馮建三
2012年以後的世局,即將進入另一番氣象。台灣、中國、美國、南韓、德法義西…等國都要大選或換屆領導。在台灣,傳媒改革已經陸續登場,無論是6月13日 完成立法的《文化部組織法》,或是部分條文修正過關的《無線廣播電視法》,以及16日司法院首度為「新聞自由」議題召開憲法法庭的釋憲辯論,其後續效應就要逐年浮現。
第二期 專題|台灣獨立音樂|報導六:野台開唱的崩世光景
趙丹瑜
野台對樂迷而言,是其他音樂祭所不可取代的,尤其兒童樂園式的城市擁擠感以及音樂性,更是新世代野台樂迷獨有的經驗。這樣一個音樂祭也成為現代各個孤島異中求同的短暫聚集儀式,為這群人標記著夏天的遊樂園時節。
這種十年前難以想像的光景,亂彈主唱阿翔那一聲樂團時代標語早已經過幾輪的翻轉,這十年間台灣樂團消長及主流、獨立音樂界線模糊的命題也不斷顛覆歷史,淹沒在滿山樂迷的激動汗水裡。
第二期 專題|台灣獨立音樂|報導五:每位(成功或不成功)歌手的背後都有他們----唱片宣傳的身影
訪問 鄭凱同、林玉鵬
撰稿 蔡蕙如
唱片宣傳做什麼?
唱片企畫宣傳這份工作通常帶給一般人神秘的想像…
我們要不從未想過他們(身影極少出現在我們的視線範圍內,因為我們僅專注在光鮮的藝人身上);要不然就是聯想到隨身保鑣或褓母的形象(還記得夏禕因媒體炒作而成眾矢之的,她的宣傳出面力擋攝影機的新聞畫面;或是談話綜藝節目的藝人無意間提及,使鏡頭偶爾帶到站在錄影現場邊緣的唱片企宣,就像是母姐會上站在教室後方注視自己孩子一般的緊張神情)…事實上,當我們進一步來看唱片企宣在龐大的唱片/娛樂產業下,他們扮演非常重要的角色。
第二期 專題|台灣獨立音樂|報導四:埋練團室種子 開出獨立音樂的花?--文化創意產業園區音樂排練室現況
卓曉青
文建會練團室政策自(請見表一)2008年實施以來,已經超過三年,然而,座落於台中市「TADA」(原名台中建築.設計與藝術展演中心,後改為「台中文化創意產業園區」)之內的練團室,嚴格來說並未正式啟用。政府規劃該園區的功能多樣,園內新舊設施交錯,多座歷史建築正在進行變身,修建工程馬不停蹄,預定3年內(2013年)全區開放。不過練團室的部分因為建築物消防安全設備檢測執照至今未能取得,練團室政策的推動,實際上已經停擺。
文建會練團室政策自(請見表一)2008年實施以來,已經超過三年,然而,座落於台中市「TADA」(原名台中建築.設計與藝術展演中心,後改為「台中文化創意產業園區」)之內的練團室,嚴格來說並未正式啟用。政府規劃該園區的功能多樣,園內新舊設施交錯,多座歷史建築正在進行變身,修建工程馬不停蹄,預定3年內(2013年)全區開放。不過練團室的部分因為建築物消防安全設備檢測執照至今未能取得,練團室政策的推動,實際上已經停擺。
第二期 專題|台灣獨立音樂|報導三:開往中國的慢船—林生祥中國巡演的經驗及啟示
簡妙如
中國市場的誘惑與救贖?
近幾年來,台灣流行樂壇的歌手到中國開演唱會,已不是新聞。這個大陸現場演唱的市場,由主流大廠的流行巨星(如雙J、張惠妹,先前的「縱貫線」…等)、蔓延至獨立廠牌中的創作歌手,包括陳綺貞、張懸、盧廣仲,都有在內地凝聚千人以上、甚至萬人開唱的市場實力。那麼更為小眾的獨立音樂人或樂團呢?近幾年台灣獨立樂團如熊寶貝、前自然捲的魏如萱等,都已引發對岸「小清新」族群(內地走小資風情的文藝青年們)的興趣與追逐。一場三百人上下的live house演出,已成為眾多台灣獨立樂團躍躍欲試的試金石。加上大陸幾乎沒有正版唱片的銷售市場,在廣大中國沿海城市巡迴的live演出,彷佛是唯一的可能。或許,更是救贖般的誘惑(見表一)。
第二期 專題|台灣獨立音樂|報導二:八爪法令纏身 Live House無間輪迴
鄭凱同
今年五月二十二日 (週日)午後,不少喜愛樂團音樂的青年(與中年)聚集在台中二十號倉庫,參加「我們需要基層的聲音」音樂會與「搶救文化搖籃說明會」, 其中不少人響應主辦單位的邀約,身穿白色T恤,身上貼著“Need The Voice”貼紙,一起為live house發聲。活動的發起人為台中「魚骨」live house的負責人張大表示,台中「阿拉」Pub大火後,台中市政府聯合稽查大隊展開全面稽查,認定「魚骨」違法,因此被迫暫停營業。原本打算就此作罷,但在許多朋友的鼓勵下,決定舉辦活動、串聯樂團,凸顯台灣live house業者共同的結構性困境。
第二期 專題|台灣獨立音樂|報導一:獨立音樂路迢迢 攜手並行 不必孤單----獨立音樂工作者專訪
訪問/簡妙如、劉昌德、林玉鵬
記錄整理/林玉鵬
前言
本期獨立音樂專題,《共誌》以焦點團體訪談的方式專訪了五位獨立音樂創作者。從這群「玩音樂、做音樂」的獨立音樂工作者對話的火花,看見他們在台灣當前的音樂產業生態中,如何想像、磨合、反思自己身為一名「音樂創作者/工作者」的不同角色間的流轉。並且透過「行動者-產業結構」互動的過程中,觀察音樂產業勞動狀況、台灣音樂創作環境、市場機制、展演場地、公部門補助等問題,如何體現在這些樂手的生活景況。
2011年9月11日
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